江南羅曼史
《邪道》熟悉的題材也能有新感受。分類的界線不必一次確定，閱讀範圍增加後仍可修正。別只靠標籤推定內容。
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邪道
《邪道》不喜歡某種類型，也不妨理解它回應了什麼需要，個人的取捨與對他人讀法的認識，可以分開討論。各種特色不必處處分勝負。圍繞一個共同問題來談，通常比羅列所有特色更明確。
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把比較寫成問題，可以保留更多接觸內容後修正的空間。先交代自己依據哪些尺度，彼此不同的看法才容易找到參照。若兩段的資訊需求不同，可以保留條件再談節奏差異。
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相同的情緒效果可能由不同安排形成，可以各找一處細節比較，理解人物反應、畫面與資訊如何共同作用。不必因為分類不確定，就放下自己已經形成的實際感受。相同的閱讀需求可能有不同回應方式，先確定自己在意的是理解、情緒還是步調，再看兩邊如何呈現。
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對題材的描述可以先用確定細節，再補上個人的分類方式。看見差別也保留各自特色。比較不同的視角安排，可以觀察讀者先知道誰的需要，這些資訊差異也會影響人物距離與情緒投入。
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比較之後可以同時保留相似與不同，哪一項更有分量依自己的閱讀需要決定，不必將所有差異排成同一尺度。名稱相近未必重點相同。不必把形式當成固定內容。
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同樣的問題由不同視角帶出，可以比較讀者先知道什麼。對相似之處的理解可以先確認用途，某個畫面或說法在兩邊出現，不一定承載相同作用，連同前後的需要閱讀，才能讓比較有清楚而具體的依據。對類型的認識逐漸增加時，也能回看最早的聯想，找出正文如何修正或補充它，讓分類成為可調整的理解工具。
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